أدعية للوقاية من الحسد

السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

أدعية للوقاية من الحسد

-1- كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن و الحسين بقوله
(( أعيذكما بكلمات الّله التامة من كل شيطان و هامة ،ومن كل عين لامة ))

-2- كان النبي صلى الله عليه وسلم يرق الحسن و الحسين عند الأمراض والأوجاع بقوله
(( بسم الله أعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار، ومن شر حر النار))

-3- قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبى هريرة آلا أرقيك برقيه رقاني بها جبريل:وهى
(( بسم الله أرقيك، والله يشفيك من كل داء يأتيك، ومن شر النفاثات في العقد، ومن شر حاسد إذا حسد))

-4- كان جبريل يرقى محمد صلى الله عليه وسلم فيقول
((بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك، من شر كل نفس و عين حاسد. بسم الله أرقيك والله يشفيك))

-5- كان جبريل يرقى محمد صلى الله عليه وسلم فيقول
((بسم الله يبريك ومن كل داء يشفيك ومن شر حاسد إذا حسد ومن شر كل ذي عين))

-6- قال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم عن دعاء يعوذ به الحسن و الحسين
((اللهم ذا السلطان العظيم و المن القديم ذا الوجه الكريم عاف الحسن و الحسين من انفس الجن و أعين الأنس ))

-7- ((اللهم انك أقدرت بعض خلقك على الحسد و الشر ولكنك احتفظت به بحق قولك
(وما هم بضارين به من أحد ألا بأذن الله))

-8- كان عمر أبن الخطاب يقول
((نعوذ بالله من كل قدر و أفق أراده حاسد))

-9- قل(أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق،ومن غضبه و عقابه و شر عباده
و من همزات الشياطين وأن يحضرون))

-10- ((قل أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ومن شر ما خلق و برأ
ذرأ ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض ومن
شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمان))

-11- قد وصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقراءة سورة الإخلاص و المعوذتان وأية الكرسي
حين نصبح و حين نمسي.

-12- كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه فيقول
إذا أصبح أحدكم فليقل ((اللهم بك أصبحنا و بك أمسينا و بك نحيا و بك نموت واليك النشور))
و إذا أمسى فليقل ((اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير))

-13- قال النبي صلى الله عليه وسلم
((ما من عبد يقرأ فاتحة الكتاب و أية الكرسي في دار فلن تصيبه عين أنس أو جن في ذلك اليوم))

-14- قال الله تعالى
((وَلَوْلاَإِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ لاَ قُوَّةَ
إِلاَّ بِاللَّهِ إِن تُرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالاً وَوَلَدًا))
الآية رقم 39 من سورة الكهف، من قال هذه الآية لن يُحسد ولن يَحسد أحد.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

▁▂▃▅▆【 لا تحـــزن ... من درر ابن عثيمين-رحمه الله-★▆▅▃▂▁

Posted: 21 May 2011 06:46 AM PDT

▁▂▃▅▆【 لا تحـــزن ... من درر ابن عثيمين-رحمه الله-★▆▅▃▂▁

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

،،،
قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله
كل ما يُحْدِث الندم فإنّ الشرع يأمرنا بالابتعاد عنه، فالله سبحانه وتعالى قال :
(إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين ءامنوا وليس بضارهم شيئاً إلا بإذن الله )

والله تعالى إنما أخبرنا بذلك من أجل أن نتجنب هذا الشيء، فالمراد :
أن نبتعد عن كل ما يحزن، و لهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( لا يتناجى اثنان دون الثالث ، من أجل أن ذلك يحزنه ) .
فكل ما يجلب الحزن للإنسان فهو منهي عنه.

إن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر من رأى رؤيا يكرهها أن يتفل
عن يساره ثلاث مرات، ويستعيذ بالله من شرها ومن شر الشيطان
وينقلب إلى جنبه الثاني، ولا يخبر بها أحدا، ويتوضأ ويصلي، كل
هذا من أجل أن يطرد الإنسان عنه هذه الهموم التي تأتي بها هذه
الأمراض، ولهذا قال الصحابة :"لقد كنا نرى الرؤيا فنمرض منها".
فلما حدَّثَهم رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بهذا الحديث استراحوا
ولم يبق لهم هم. فكل شيء يجلب لهم الهم و الحزن والغم فإن الشارع
يريد منا أن نتجنبه. ولهذا قال الله تعالى:
( فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج )
لأن الجدال يجعل الفرد يحتمي ويتغير فِكْرُهُ من أجل المجادلة ، سيحصل
له هم ويلهيه عن العبادة. المهم اجعل هذه نصب عي..... دائما؛ أي أن الله
عز وجلّ يريد منك أن تكون دائما مسرورا بعيدا عن الحزن.

والإنسان في الحقيقة له ثلاث حالات :

حالة ماضية
حالة حاضرة
حالة مستقبلة.

الحالة الماضية :

يتناساها الإنسان و ما فيها من الهموم؛ لأنها انتهت بما هي عليه
إن كانت مصيبة فقل: "اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها ".
وتناسى، ولهذا نهى عن النياحة، لماذا؟ لأنها تجدد الأحزان وتذكر بها.

الحالة المستقبلة :-علمها عند الله عز وجل-

اعتمد على الله ، وإذا جاءتك الأمور فاضرب لها الحل.
لكن الشيء الذي أمرك الشارع بالاستعداد له فاستعد له.

الحال الحاضرة :

هي التي بإمكانك معالجتها، حاول أن تبتعد عن كل شيء يجلب
الهم و الحزن و الغم، لتكون دائما مستريحا منشرح الصدر، مقبلا
على الله وعلى عبادته وعلى شؤونك الدنيوية والأخروية، فإذا جربت
هذا استرحت. أما إن أتعبت نفسك مما مضى، أو الإهتمام بالمستقبل
على وجه لم يأذن به الشارع، فاعلم أنك ستتعب و يفوفتك خير كثير.

منقول

- شرح العلامة ابن عثيمين لكتاب بلوغ المرام -
(كتاب البيوع).