بث مباشر 
الرئيسية
الأحداث
المنشورات
أحدث الصور
التسجيل
دخول
achwak- الجنس :
عدد المساهمات : 4671 نقاط التميز : 11994 تاريخ التسجيل : 24/03/2011 العمر : 47
الجزائر تعلن الحرب على شمال مالي....
الأربعاء 31 أكتوبر - 18:12
قال امير منطقه الساحل والصحراء في تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الاسلامي يحيي ابو همام في مقابله بثت اليوم السبت، ان اي تدخل عسكري في شمال مالي، سيعني التوقيع علي قرار أعدام الرهائن الفرنسيين لدي القاعده.
وحمل الجزائري ابو همام (34 عاماً) واسمه الحقيقي عكاشه جمال، في مقابله مع وكالة نواكشوط للأنباء، علي دعم الرئيس الفرنسي فرنسوا هولاند لقوه افريقيه يجري اعدادها لمساعده الجيش المالي علي استعاده شمال البلاد الذي سيطرت عليه منذ سبعه اشهر مجموعات اسلاميه مسلحه بينها القاعده، وتحتجز القاعده تسعه اوروبيين بينهم سته فرنسيين.
وقال ابو همام الذي خلف مواطنه نبيل مخلوفي المكني نبيل ابو علقمه الذي توفي في سبتمبر في شمال مالي: "اود ان ارسل رساله الي ذوي الاسري الفرنسيين المحتجزين لدينا، ان قرار الحرب الذي يبدو ان هولاند قد اتخذه، يعني بالضروره انه وقع علي اعدامهم وعليه ان يتحمل مسئوليه قراره، واما مطالبنا فقد بلغناها لهولاند مكتوبه عبر وسطائه".
وتاتي هذه التصريحات غداه اجتماع في باماكو لكبار ممثلي المجتمع الدولي طلبوا من مالي مضاعفه الجهد لتسهيل ارسال قوه مسلحه لمحاربه الجماعات الاسلاميه المسلحه في مناطقها الشماليه.
وقبل اسبوع، هدد قيادي اسلامي متمركز في شمال مالي بقتل الرهائن الفرنسيين والرئيس الفرنسي، ورد هولاند بتاكيد "تصميمه الكبير" علي الحفاظ علي سياسه فرنسا في مجال مكافحه الارهاب، ودعا خاطفي الرهائن الفرنسيين الي الافراج عنهم "قبل فوات الاوان".
وقال ابو همام بهذا الصدد ان "المتتبع للخطاب الفرنسي الرسمي منذ وصول الرئيس فرنسوا هولاند الي سده الحكم، يدرك المنحي التصعيدي الذي ينتهجه، فقد وعد الشعب الفرنسي بتحرير الرهائن دون التفاوض مع المجاهدين، وهذا يعني ان لهولاند خياراً اخر غير التفاوض، وقد جرب سلفه ساركوزي هذا الخيار، وكانت النتيجه معروفه"، مشيرا الي مقتل الرهينه ميشال جارمانو ومقتل رهينتين اخريين في النيجر.
وتابع: "ان السياسه الجديده للغرب تعتمد علي سياسه التوريط والحرب بالوكالة بعد الهزائم المتكرره التي تلقتها امريكا وحلفاءها في افغانستان والعراق، وما نتج عن حربهم المعلنه علي الاسلام من استنزاف اقتصاديات هذه الدول، بحيث اصبح التدخل المباشر خياراً لا يحبذ الغرب الصليبي الاقدام عليه في وقت يدرك فيه اننا ومنذ وقت بعيد ادركنا ان الاسلوب الافضل والانجع هو جر العدو الصليبي الي المواجهه المباشره، لان معركتنا الحقيقيه معه، وليست مع وكلائه".
ويجري حاليا التحضير لتشكيل قوه مسلحه قوامها ثلاثه الاف رجل من دول المجموعه الاقتصاديه لغرب إفريقيا بتفويض من الامم المتحده، لاستعاده شمال مالي.
وابدي قائد القاعده في المغرب الاسلامي شكوكه بشان بقاء موريتانيا (ليست عضوا في المجموعه الاقتصاديه لغرب افريقيا) علي الحياد في هذه الحرب حتي وان اكد الرئيس المويتاني محمد ولد عبد العزيز في اغسطس الماضي انه لا ينوي المشاركه فيها.
وقال ابو همام بعد ان اشار الي تناقض تصريحات الرئيس الموريتاني ووزير خارجيته بهذا الشان "اذا ارادت الحكومه الموريتانيه ان تبقي خارج دائره استهدافنا فهي تعرف اكثر من غيرها ما يتوجب عليها فعله"، دون مزيد من التوضيح.
يذكر ان الرئيس الموريتاني كان قد امر بشن غارات جويه علي معسكرات القاعده في مالي في 2010 و2011.
من جهه اخري، اشار ابو همام الي خلافات بين القاعده وتنظيمين اسلاميين اخرين في شمال مالي: "انصار الدين" و"حركه التوحيد والجهاد في غرب افريقيا"، رغم اتفاق الثلاثه علي تطبيق رؤيتهم المتشدده للشريعه الاسلاميه.
"حركة انصار الدين":
ويعرفها مؤسسوها بانها حركة شعبية جهادية سلفية اسسها الزعيم التقليدي اياد اغ غالي وهو من ابناء اسر القيادات القبلية التاريخية لقبائل الايفوغاس الطوارقية قاد تمرد ضد الحكومة المالية في بداية تسعينات القرن الماضي وكان عندها قائدا قوميا اقرب إلى الفكر اليساري القومي الوطني منة إلى الفكر الاسلامي. وبعد توقيع اتفاقية السلام بين الحكومة المالية والمتمردين الطوارق عام 1992 عمل قنصلا عاما لجمهورية مالي في جدة لكن الرجل عرف في سنواتة الاخيرة توجها دينيا انتهى به إلى اعتناق الفكر السلفي الجادي ومع سقوط نظام العقيد الليبي الراحل معمر القذاففي عاد الرجل إلى ازواد واتخذ من سلسلة جبال اغارغا مقرا له وبدا في تجميع المقاتلين الطوارق .
اسـس اياد غالي تنظيمه الجديد "حركة انصار الدين" بعد ان تداعى اليه المئات من أبناء قبيلة الايفوغاس التي ينتمي اليها وبعض المقاتلين من قبائل طوارقية اخرى. وقد بدى واضحا انه استثمر مكانتة الاجتماعية وتوجهه السلفي الفكري لقطف ثمار عشر سنوات من عمل عناصر "تنظيم القاعدة" في المنطنقة فجاءت الاستجابة لدعوة اياد غالي مزدوجة اليوم حيث تلبي البعد القبلي والقومي لدى الطوارق والانفصالي وتتناغم مع الدعوة الجهادية المنتشرة هناك.
وقد دشن اياد غالي نشاطة العسكري بالهجوم غلى مدينة اغيلهوك في اقصى الشمال المالي حيث توجد قاعدة عسكرية محصنة تابعة للجيش المالي سيطر عليها ثم ما لبث ان هاجم قاعدة تساليت العسكرية وتمكن من اقتحامها والسيطرة عليها واعلن عزمة تطبيق الشريعة الاسلامية في المناطق الواقعة تحت سيطرة حركتة حيث اسس مجال محلية تسير شؤون المدن والبلدات التي سقطت في يد مقاتلية.
الحركة الوطنية لتحرير أزواد:
تشكلت الحركة الوطنية لتحرير أزواد (MNLA) من "توماستيين" (نسبة إلى كلمة توماست وتعني القومية باللغة الطوارقية) وليبراليين ومستقلين، وآخرين لا يعرف لهم انتماء إيديولوجي، وهي حركة وطنية غير جهادية، تسعى لاستقلال إقليم أزواد وإقامة دولة مدنية فيه، ولها جناحان أحدهما عسكري والآخر سياسي، وبالرغم من محاولاتها الترويج في أدبياتها لنفسها باعتبارها حركة تمثل كل سكان الإقليم بمن فيهم العرب والفولان والسونغاي، فضلا عن الطوارق، إلا أن الواقع يعكس لوحة أخرى للحركة، قوامها بعد قومي قبلي، فرغم وجود عناصر عربية ومجموعات من بعض قبائل الطوارق المختلفة في صفوف الحركة، تبوأ بعضهم مناصب قيادية فيها، إلى أن السواد الأعظم من مقاتلي الحركة، ينتمون إلى قبائل "الايدينان" الطوارقية، وإليهم أسندت القيادة العسكرية، التي تولاها الضابط السابق في الجيش الليبي "محمد ناجم"، ومعه قادة آخرون انضم إليهم مقاتلون من أبناء قبائلهم، كما هو حال العقيد السابق في الجيش المالي "الصلاة خضي" الذي ي..... فيلقا من مقاتلي قبيلة "شمان مس"، والقائد الميداني "اباه موسى" الذي انحاز إليه مقاتلون من قبائل "الايفوغاس"، قبل أن يعودوا بمعيته أدراجهم إلى "حركة أنصار الدين" الإيفوغاسية المنشأ. وكانت الحركة الوطنية لتحرير أزواد سباقة إلى إطلاق الشرارة الأولى للحرب ضد من الجيش المالي، عبر هجومها على مدينة "م.....ا" بشمال شرق أزواد في شهر يناير الماضي، وسيطرتها لاحقا على مدينة "ليرة" في القسم الغربي لأزواد قرب الحدود مع موريتانيا، بيد أن الظهور القوي للحركة الوطنية عشية انطلاق شرارة الحرب بدأ يتراجع شيئا فشيئا، لصالح الفصيل الثاني من المتمردين الطوارق، وهو "حركة أنصار الدين" ذات التوجه السلفي الجهادي، حيث أعلن عدد من قادة الحركة الوطنية انضمامهم لأنصار الدين، كان آخرهم القائد العسكري "اباه موسى" الذي أعلن مع عشرات من مقاتليه انضمامهم لحركة أنصار الدين.
حركة الجهاد والتوحيد في غرب إفريقيا:
يعتبر العارفون بالمنطقة "حركة الجهاد والتوحيد في غرب إفريقيا"، نسخة عربية من حركة "أنصار الدين" الطوارقية، رغم أن تأسيسهما كان بالتزامن، فحركة التوحيد والجهاد في غرب إفريقيا ظهرت إثر انشقاق قادتها على تنظيم القاعدة بعد رفض هذه الأخيرة طلبهم تأسيس كتائب خاصة بالمقاتلين من أبناء القبائل العربية في أزواد، أسوة بسرية "الأنصار" في تنظيم القاعدة التي تضم المقاتلين الطوارق، لكن قادة القاعدة الذين استفادوا - على ما يبدو - من تجربة الاقتتال الداخلي في الجزائر، قرروا امتصاص غضب رفاقهم في السلاح، والتنسيق معهم، بحيث تحول الخصام إلى تعاون، وقد جسدت الحركتان تنسيقهما عمليا في صفقة تحرير الجندي الموريتاني الذي كان محتجزا لدى القاعدة، وأفرج عنه مقابل أحد العناصر المطلوبة للحركتين. وي..... حركة الجهاد والتوحيد في غرب إفريقيا، القيادي البارز في مجموعة "الأمهار" القبيلة "سلطان ولد بادي" وبمعية الناشط الموريتاني السابق في القاعدة حماد ولد محمد الخير، المكنى "أبو القعقاع"، وإليهما انضم عشرات المقاتلين من أبناء القبائل العربية في شمال مالي، لتصبح الحركة بذلك واجهة للتيار السلفي الجهادي في المجموعات العربية بأزواد، تماما كما شكلت "حركة أنصار الدين" الواجهة السلفية الجهادية داخل المجموعات الطوارقية، وقد أعلنت حركة التوحيد والجهاد في غرب إفريقيا عن نفسها في أكتوبر عام 2011، ونفذت عملية اختطاف لثلاثة رعايا غربيين من مخيمات اللاجئين الصحراويين قرب مدينة تيندوف جنوب الجزائر، كما أعلنت مسؤوليتها عن هجوم انتحاري ضد معسكر للدرك الجزائري في مدينة تامنراست بداية شهر مارس الجاري.
حركة أبناء الصحراء للعدالة الإسلامية:
إضافة إلى الحركتين السابقتين توجد حركة "أبناء الصحراء للعدالة الإسلامية"، وهي حركة أسستها مجموعة من أبناء الولايات الجنوبية في الجزائر، وقد أعلن عنها لأول مرة في أكتوبر 2007، عندما نفذت أول عملية عسكرية لها، حين قامت بالهجوم على شركة نفطية في الجنوب الجزائري بمنطقة "عين اميناس"، غير أن أشهر عملية قامت بها هي الهجوم على مطار جانت Djanet الدولي في جنوب الجزائر فجر يوم الثامن نوفمبر ٢٠٠٧ ، وقد تمكنت السلطات الجزائرية حينها من استيعابها بواسطة مفوضات شارك فيها بعض أعيان المنطقة، وأعلنت الحركة انتهاء العمل المسلح، قبل أن تعود من جديد، وتصدر بيانا وشريطا مصورا، في سبتمبر 2011 معلنة أنها تتخذ من شمال مالي مقرا لها، وتؤكد المعلومات المتوفرة أن الحركة على صلة وثيقة بتنظيم القاعدة ببلاد المغرب الإسلامي، وباتت تعتمد الفكر السلفي الجهادي نهجا لها، وتطالب بتطبيق الشريعة الإسلامية، ورغم أن الحركة أعلن أن نشاطاتها يقتصر على مواجهة النظام الجزائري، إلا أن اعتناقا عناصرها للفكر الجهادي ووجودهم في شمال مالي، سيجعلهم شركاء لا محالة في تأسيس الكيان السلفي في الصحراء الأزوادية .
"القاعدة" / الراعي الرسمي للجهاد في أزواد:
بين "جماعة أنصار الدين" السلفية الطوارقية، و"حركة الجهاد والتوحيد" السلفية العربية، و"حركة أبناء الصحراء للعدالة الإسلامي"، يقف تنظيم القاعدة ببلاد المغرب الإسلامي، فارضا نفسه وصيا روحيا عليهم، باعتباره صاحب قصب السبق في إدخال الدعوة السلفية الجهادية إلى المنطقة، والتغلغل فيها، ويقر له الجميع بالأقدمية في "ساحة الجهاد والدعوة السلفية"، وإلى منظريه ومفتيه يلجؤون في حل القضايا الفقهية والعلمية الشائكة، ويعتبر تنظيم القاعدة الذي وصل إلى المنطقة سنة 2003، على يد أمير كتيبة الملثمين "مختار بالمختار" الملقب "بلعور" أرسخ التنظيمات السلفية قدما في الصحراء الكبرى عموما ومنطقة أزواد خصوصا، وقد تمكن من استقطاب الكثيرين هناك رغبا ورهبا، حيث كانت يده تطال خصومه في المنطقة تصفية واختطافا، وعطاياه تغدق على مهادنيه ومواليه، هذا فضلا عن أن قيادة التنظيم في الصحراء الكبرى عرفت في الفترة الأخيرة ما يمكن أن يوصف بنصف مراجعات، ساهمت في انفتاحه على المجتمع وبعض التنظيمات الأخرى، وإن كانت هذه "المراجعات" اقتصرت على جانب الآليات العملية وترتيب الأولويات، والاعتراف بارتكاب أخطاء خلال السنوات الماضية، مع الاحتفاظ بالبعد الفكري الجهادي.
وحمل الجزائري ابو همام (34 عاماً) واسمه الحقيقي عكاشه جمال، في مقابله مع وكالة نواكشوط للأنباء، علي دعم الرئيس الفرنسي فرنسوا هولاند لقوه افريقيه يجري اعدادها لمساعده الجيش المالي علي استعاده شمال البلاد الذي سيطرت عليه منذ سبعه اشهر مجموعات اسلاميه مسلحه بينها القاعده، وتحتجز القاعده تسعه اوروبيين بينهم سته فرنسيين.
وقال ابو همام الذي خلف مواطنه نبيل مخلوفي المكني نبيل ابو علقمه الذي توفي في سبتمبر في شمال مالي: "اود ان ارسل رساله الي ذوي الاسري الفرنسيين المحتجزين لدينا، ان قرار الحرب الذي يبدو ان هولاند قد اتخذه، يعني بالضروره انه وقع علي اعدامهم وعليه ان يتحمل مسئوليه قراره، واما مطالبنا فقد بلغناها لهولاند مكتوبه عبر وسطائه".
وتاتي هذه التصريحات غداه اجتماع في باماكو لكبار ممثلي المجتمع الدولي طلبوا من مالي مضاعفه الجهد لتسهيل ارسال قوه مسلحه لمحاربه الجماعات الاسلاميه المسلحه في مناطقها الشماليه.
وقبل اسبوع، هدد قيادي اسلامي متمركز في شمال مالي بقتل الرهائن الفرنسيين والرئيس الفرنسي، ورد هولاند بتاكيد "تصميمه الكبير" علي الحفاظ علي سياسه فرنسا في مجال مكافحه الارهاب، ودعا خاطفي الرهائن الفرنسيين الي الافراج عنهم "قبل فوات الاوان".
وقال ابو همام بهذا الصدد ان "المتتبع للخطاب الفرنسي الرسمي منذ وصول الرئيس فرنسوا هولاند الي سده الحكم، يدرك المنحي التصعيدي الذي ينتهجه، فقد وعد الشعب الفرنسي بتحرير الرهائن دون التفاوض مع المجاهدين، وهذا يعني ان لهولاند خياراً اخر غير التفاوض، وقد جرب سلفه ساركوزي هذا الخيار، وكانت النتيجه معروفه"، مشيرا الي مقتل الرهينه ميشال جارمانو ومقتل رهينتين اخريين في النيجر.
وتابع: "ان السياسه الجديده للغرب تعتمد علي سياسه التوريط والحرب بالوكالة بعد الهزائم المتكرره التي تلقتها امريكا وحلفاءها في افغانستان والعراق، وما نتج عن حربهم المعلنه علي الاسلام من استنزاف اقتصاديات هذه الدول، بحيث اصبح التدخل المباشر خياراً لا يحبذ الغرب الصليبي الاقدام عليه في وقت يدرك فيه اننا ومنذ وقت بعيد ادركنا ان الاسلوب الافضل والانجع هو جر العدو الصليبي الي المواجهه المباشره، لان معركتنا الحقيقيه معه، وليست مع وكلائه".
ويجري حاليا التحضير لتشكيل قوه مسلحه قوامها ثلاثه الاف رجل من دول المجموعه الاقتصاديه لغرب إفريقيا بتفويض من الامم المتحده، لاستعاده شمال مالي.
وابدي قائد القاعده في المغرب الاسلامي شكوكه بشان بقاء موريتانيا (ليست عضوا في المجموعه الاقتصاديه لغرب افريقيا) علي الحياد في هذه الحرب حتي وان اكد الرئيس المويتاني محمد ولد عبد العزيز في اغسطس الماضي انه لا ينوي المشاركه فيها.
وقال ابو همام بعد ان اشار الي تناقض تصريحات الرئيس الموريتاني ووزير خارجيته بهذا الشان "اذا ارادت الحكومه الموريتانيه ان تبقي خارج دائره استهدافنا فهي تعرف اكثر من غيرها ما يتوجب عليها فعله"، دون مزيد من التوضيح.
يذكر ان الرئيس الموريتاني كان قد امر بشن غارات جويه علي معسكرات القاعده في مالي في 2010 و2011.
من جهه اخري، اشار ابو همام الي خلافات بين القاعده وتنظيمين اسلاميين اخرين في شمال مالي: "انصار الدين" و"حركه التوحيد والجهاد في غرب افريقيا"، رغم اتفاق الثلاثه علي تطبيق رؤيتهم المتشدده للشريعه الاسلاميه.
"حركة انصار الدين":
ويعرفها مؤسسوها بانها حركة شعبية جهادية سلفية اسسها الزعيم التقليدي اياد اغ غالي وهو من ابناء اسر القيادات القبلية التاريخية لقبائل الايفوغاس الطوارقية قاد تمرد ضد الحكومة المالية في بداية تسعينات القرن الماضي وكان عندها قائدا قوميا اقرب إلى الفكر اليساري القومي الوطني منة إلى الفكر الاسلامي. وبعد توقيع اتفاقية السلام بين الحكومة المالية والمتمردين الطوارق عام 1992 عمل قنصلا عاما لجمهورية مالي في جدة لكن الرجل عرف في سنواتة الاخيرة توجها دينيا انتهى به إلى اعتناق الفكر السلفي الجادي ومع سقوط نظام العقيد الليبي الراحل معمر القذاففي عاد الرجل إلى ازواد واتخذ من سلسلة جبال اغارغا مقرا له وبدا في تجميع المقاتلين الطوارق .
اسـس اياد غالي تنظيمه الجديد "حركة انصار الدين" بعد ان تداعى اليه المئات من أبناء قبيلة الايفوغاس التي ينتمي اليها وبعض المقاتلين من قبائل طوارقية اخرى. وقد بدى واضحا انه استثمر مكانتة الاجتماعية وتوجهه السلفي الفكري لقطف ثمار عشر سنوات من عمل عناصر "تنظيم القاعدة" في المنطنقة فجاءت الاستجابة لدعوة اياد غالي مزدوجة اليوم حيث تلبي البعد القبلي والقومي لدى الطوارق والانفصالي وتتناغم مع الدعوة الجهادية المنتشرة هناك.
وقد دشن اياد غالي نشاطة العسكري بالهجوم غلى مدينة اغيلهوك في اقصى الشمال المالي حيث توجد قاعدة عسكرية محصنة تابعة للجيش المالي سيطر عليها ثم ما لبث ان هاجم قاعدة تساليت العسكرية وتمكن من اقتحامها والسيطرة عليها واعلن عزمة تطبيق الشريعة الاسلامية في المناطق الواقعة تحت سيطرة حركتة حيث اسس مجال محلية تسير شؤون المدن والبلدات التي سقطت في يد مقاتلية.
الحركة الوطنية لتحرير أزواد:
تشكلت الحركة الوطنية لتحرير أزواد (MNLA) من "توماستيين" (نسبة إلى كلمة توماست وتعني القومية باللغة الطوارقية) وليبراليين ومستقلين، وآخرين لا يعرف لهم انتماء إيديولوجي، وهي حركة وطنية غير جهادية، تسعى لاستقلال إقليم أزواد وإقامة دولة مدنية فيه، ولها جناحان أحدهما عسكري والآخر سياسي، وبالرغم من محاولاتها الترويج في أدبياتها لنفسها باعتبارها حركة تمثل كل سكان الإقليم بمن فيهم العرب والفولان والسونغاي، فضلا عن الطوارق، إلا أن الواقع يعكس لوحة أخرى للحركة، قوامها بعد قومي قبلي، فرغم وجود عناصر عربية ومجموعات من بعض قبائل الطوارق المختلفة في صفوف الحركة، تبوأ بعضهم مناصب قيادية فيها، إلى أن السواد الأعظم من مقاتلي الحركة، ينتمون إلى قبائل "الايدينان" الطوارقية، وإليهم أسندت القيادة العسكرية، التي تولاها الضابط السابق في الجيش الليبي "محمد ناجم"، ومعه قادة آخرون انضم إليهم مقاتلون من أبناء قبائلهم، كما هو حال العقيد السابق في الجيش المالي "الصلاة خضي" الذي ي..... فيلقا من مقاتلي قبيلة "شمان مس"، والقائد الميداني "اباه موسى" الذي انحاز إليه مقاتلون من قبائل "الايفوغاس"، قبل أن يعودوا بمعيته أدراجهم إلى "حركة أنصار الدين" الإيفوغاسية المنشأ. وكانت الحركة الوطنية لتحرير أزواد سباقة إلى إطلاق الشرارة الأولى للحرب ضد من الجيش المالي، عبر هجومها على مدينة "م.....ا" بشمال شرق أزواد في شهر يناير الماضي، وسيطرتها لاحقا على مدينة "ليرة" في القسم الغربي لأزواد قرب الحدود مع موريتانيا، بيد أن الظهور القوي للحركة الوطنية عشية انطلاق شرارة الحرب بدأ يتراجع شيئا فشيئا، لصالح الفصيل الثاني من المتمردين الطوارق، وهو "حركة أنصار الدين" ذات التوجه السلفي الجهادي، حيث أعلن عدد من قادة الحركة الوطنية انضمامهم لأنصار الدين، كان آخرهم القائد العسكري "اباه موسى" الذي أعلن مع عشرات من مقاتليه انضمامهم لحركة أنصار الدين.
حركة الجهاد والتوحيد في غرب إفريقيا:
يعتبر العارفون بالمنطقة "حركة الجهاد والتوحيد في غرب إفريقيا"، نسخة عربية من حركة "أنصار الدين" الطوارقية، رغم أن تأسيسهما كان بالتزامن، فحركة التوحيد والجهاد في غرب إفريقيا ظهرت إثر انشقاق قادتها على تنظيم القاعدة بعد رفض هذه الأخيرة طلبهم تأسيس كتائب خاصة بالمقاتلين من أبناء القبائل العربية في أزواد، أسوة بسرية "الأنصار" في تنظيم القاعدة التي تضم المقاتلين الطوارق، لكن قادة القاعدة الذين استفادوا - على ما يبدو - من تجربة الاقتتال الداخلي في الجزائر، قرروا امتصاص غضب رفاقهم في السلاح، والتنسيق معهم، بحيث تحول الخصام إلى تعاون، وقد جسدت الحركتان تنسيقهما عمليا في صفقة تحرير الجندي الموريتاني الذي كان محتجزا لدى القاعدة، وأفرج عنه مقابل أحد العناصر المطلوبة للحركتين. وي..... حركة الجهاد والتوحيد في غرب إفريقيا، القيادي البارز في مجموعة "الأمهار" القبيلة "سلطان ولد بادي" وبمعية الناشط الموريتاني السابق في القاعدة حماد ولد محمد الخير، المكنى "أبو القعقاع"، وإليهما انضم عشرات المقاتلين من أبناء القبائل العربية في شمال مالي، لتصبح الحركة بذلك واجهة للتيار السلفي الجهادي في المجموعات العربية بأزواد، تماما كما شكلت "حركة أنصار الدين" الواجهة السلفية الجهادية داخل المجموعات الطوارقية، وقد أعلنت حركة التوحيد والجهاد في غرب إفريقيا عن نفسها في أكتوبر عام 2011، ونفذت عملية اختطاف لثلاثة رعايا غربيين من مخيمات اللاجئين الصحراويين قرب مدينة تيندوف جنوب الجزائر، كما أعلنت مسؤوليتها عن هجوم انتحاري ضد معسكر للدرك الجزائري في مدينة تامنراست بداية شهر مارس الجاري.
حركة أبناء الصحراء للعدالة الإسلامية:
إضافة إلى الحركتين السابقتين توجد حركة "أبناء الصحراء للعدالة الإسلامية"، وهي حركة أسستها مجموعة من أبناء الولايات الجنوبية في الجزائر، وقد أعلن عنها لأول مرة في أكتوبر 2007، عندما نفذت أول عملية عسكرية لها، حين قامت بالهجوم على شركة نفطية في الجنوب الجزائري بمنطقة "عين اميناس"، غير أن أشهر عملية قامت بها هي الهجوم على مطار جانت Djanet الدولي في جنوب الجزائر فجر يوم الثامن نوفمبر ٢٠٠٧ ، وقد تمكنت السلطات الجزائرية حينها من استيعابها بواسطة مفوضات شارك فيها بعض أعيان المنطقة، وأعلنت الحركة انتهاء العمل المسلح، قبل أن تعود من جديد، وتصدر بيانا وشريطا مصورا، في سبتمبر 2011 معلنة أنها تتخذ من شمال مالي مقرا لها، وتؤكد المعلومات المتوفرة أن الحركة على صلة وثيقة بتنظيم القاعدة ببلاد المغرب الإسلامي، وباتت تعتمد الفكر السلفي الجهادي نهجا لها، وتطالب بتطبيق الشريعة الإسلامية، ورغم أن الحركة أعلن أن نشاطاتها يقتصر على مواجهة النظام الجزائري، إلا أن اعتناقا عناصرها للفكر الجهادي ووجودهم في شمال مالي، سيجعلهم شركاء لا محالة في تأسيس الكيان السلفي في الصحراء الأزوادية .
"القاعدة" / الراعي الرسمي للجهاد في أزواد:
بين "جماعة أنصار الدين" السلفية الطوارقية، و"حركة الجهاد والتوحيد" السلفية العربية، و"حركة أبناء الصحراء للعدالة الإسلامي"، يقف تنظيم القاعدة ببلاد المغرب الإسلامي، فارضا نفسه وصيا روحيا عليهم، باعتباره صاحب قصب السبق في إدخال الدعوة السلفية الجهادية إلى المنطقة، والتغلغل فيها، ويقر له الجميع بالأقدمية في "ساحة الجهاد والدعوة السلفية"، وإلى منظريه ومفتيه يلجؤون في حل القضايا الفقهية والعلمية الشائكة، ويعتبر تنظيم القاعدة الذي وصل إلى المنطقة سنة 2003، على يد أمير كتيبة الملثمين "مختار بالمختار" الملقب "بلعور" أرسخ التنظيمات السلفية قدما في الصحراء الكبرى عموما ومنطقة أزواد خصوصا، وقد تمكن من استقطاب الكثيرين هناك رغبا ورهبا، حيث كانت يده تطال خصومه في المنطقة تصفية واختطافا، وعطاياه تغدق على مهادنيه ومواليه، هذا فضلا عن أن قيادة التنظيم في الصحراء الكبرى عرفت في الفترة الأخيرة ما يمكن أن يوصف بنصف مراجعات، ساهمت في انفتاحه على المجتمع وبعض التنظيمات الأخرى، وإن كانت هذه "المراجعات" اقتصرت على جانب الآليات العملية وترتيب الأولويات، والاعتراف بارتكاب أخطاء خلال السنوات الماضية، مع الاحتفاظ بالبعد الفكري الجهادي.
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى