عدل تستدعي المكتتبين الجدد لتسديد الشطر الأول

استدعت الوكالة الوطنية لتحسين السكن وتطويره، «عدل» المكتتبين الجدد «عدل2»، لدفع الشطر الأول، من ثمن الشقق، وذلك بعدما تم قبول ملفاتهم المودعة عبر البريد، بشكل نهائي، حيث قامت بمراسلة المكتتبين الجدد عبر البريد الإلكتروني.وجّهت وكالة عدل استدعاءات لطالبي المساكن، لدفع الشطر الأول من ثمن الشقق، والمقدّرة بـ10 من المائة، وذلك عقب إبلاغهم بقرار قبول ملفاتهم بصفة رسمية من قبل اللجنة المكلفة بدراسة الملفات.وكشفت مصادر مسؤولة من وزارة السكن والعمران لـ«النهار»، أن كل من أودع ملفه وتجاوز 20 يوما تم استدعاؤهم، مضيفا، أن كل من قبل ملفه بعد الدراسة النهائية، سيوجه له استدعاء عبر البريد الإلكتروني وذلك لدفع الشطر الأول وفقا لموعد يحدّد من قبل الوكالة ويكون الدفع عبر الحساب الخاص بالمؤسسة في البنك. وبالنسبة لتحديد مبلغ الشطر الأول، سيكون كما ذكر ذات المصدر، حسب عدد الغرف التي تمنح للمستفيد من هذه الصيغة السكنية، ونفس الشيء بالنسبة للمدة التي تبقى مفتوحة أمام الجميع، وجاءت قرارات الوكالة، تنفيذا لتعليمات الوزارة المتضمنة التسريع في الإجراءات المتعلقة بمساكن «عدل 2»، لجميع الذين قبلت ملفاتهم بعد استيفائها للوثائق اللازمة. ومن جهة أخرى، أفرجت الوكالة عن طلبات جديدة للمواطنين المقبولين، المسجلين في الموقع الخاص بالوكالة، حيث يمكن للراغبين في التعرف على نتائج تسجيلهم للالتحاق بذات الموقع، من أجل تسريع عملية إرسال الملفات الورقية عبر البريد. ويشترط على المواطنين المقبولين، إرفاق ملفاتهم بالوثيقة التي تثبت حالة الملف، والتصريح الشرفي المحمّل مصادق عليه، ونسخة طبق الأصل من بطاقة التعريف الوطنية، وشهادة الميلاد مستخرجة من مكان الازدياد أصلية رقم 12 سارية المفعول، وكشف الراتب السنوي للأجراء، وآخر شهادة المعاش للمتقاعدين أو ذوي المنحة، بالإضافة إلى ٢٠C، إلى جانب ميزانية سنوية ومستخرج من كشف الجداول لا تقل عن شهر للمهن الحرة، وكذا شهادة الإقامة لا تقل عن ثلاثة أشهر، بالإضافة إلى نسخة من بطاقة الضمان الاجتماعي للعمال الأجراء وغير الأجراء، وفي حالة الزواج، يطلب شهادة عائلية حديثة، ونفس الوثائق المطلوبة للزوج، أما إذا كان المسجل لا يعمل أو أحد الزوجين، فيقدّم شهادة عدم الانتساب للصندوق الوطني للضمان الاجتماعي للعمال الأجراء وغير الأجراء، حيث أكدت الوكالة أن كل الملفات غير المكتملة لا تؤخذ بعين الاعتبار.